Storge fue la segunda termino para amor. Se refiere al apego sobre familia, el prototipo sobre amor que Existen dentro de padre e vi?stago, o dentro de familiares en general.

iii. Philia es la tercera termino para apego. Deje sobre un intimidad asi­ como estima fraternales. Seri­a el apego sobre una profunda aprecio y companerismo. Podria describirse como el de mi?s grande amor de el que el adulto, sin ayuda de Dios, seri­a capaz.

iv. Agape es la cuarta palabra para amor. Es un amor que ama sin cambiar. Seri­a un amor entregado que da carente exigir o esperar an intercambio. Es un apego tan enorme que es poliedro a quien es desagradable o indeseable. Es un apego que ama aun cuando seri­a rechazado. El apego Agape da y ama por motivo de que desea; no demanda o espera paga por el apego dado. Da porque ama, no ama de percibir. Segun Alan Redpath, sacamos nuestra termino en espanol agoniade agape. “Esto implica la verdadera absorcion sobre el ser en una enorme emocion.” (Redpath) Hablando estrictamente, agape no es definido igual que “el amor sobre Dios,” porque se dice que los hombres agape el pecado y no ha transpirado el universo (Juan 3 19, 1 Juan 2 15). Pero puede ser definido igual que un amor sacrificial, portador asi­ como absorbente. La termino dispone de escaso que ver con conmocion; desplazandolo hacia el pelo goza de demasiado que ver con negarse individuo igual por amor sobre otro.

v. Podri­amos leer este capitulo desplazandolo hacia el pelo pensar que Pablo esta diciendo que si somos antipaticos, por lo tanto las vidas nunca significan ninguna cosa. Sin embargo agape realmente no es amabilidad; seri­a negacion de alguno identico por amor de otro.

Las renuncias mas dramaticas sobre alguno similar son, de el exacto manera, infructuosas desprovisto apego

Y no ha transpirado si repartiese todo el mundo mis bienes para dar de comer a los pobres, desplazandolo hacia el pelo En Caso De Que entregase mi torso de acontecer enfadado, y no ha transpirado nunca tengo apego, de nada me sirve.

a. Asi­ como En Caso De Que repartiese todos mis bienes Con El Fin De dar sobre consumir a las pobres Esto seri­a lo que Jesus le dijo que hiciera al joven rico (Mateo 19 16-23), desplazandolo hacia el pelo el novio se rehuso. Sin embargo tambien En Caso De Que el joven rico hubiera hecho lo que Jesus le dijo, aun nunca tenia apego, de nada hubiera servido.

b. Desplazandolo hacia el pelo si entregase mi torso para ser harto inclusive si pongo mi vida en un suplicio dramatico, externamente del apego, no sirve de nada. Normalmente, nadie dificultad de las credenciales espirituales de alguien que dio al completo lo que tenia, desplazandolo hacia el pelo que rindio su vida en un martirio angustioso. Aunque esas nunca son las excelentes medidas sobre verdaderas credenciales espirituales sobre alguien. El apego es la preferible modo.

i. Hubo ciertos de las cristianos primitivos tan arrogantes como para pensar que la sangre del martirio quitaria todo pecado. Estaban tan orgullosos de su talento de soportar padecimiento por Jesus, ellos pensaban que era lo mas relevante en la vida cristiana. Es trascendente, sin embargo no lo mas importante. Desprovisto amor, de nada me sirve. Inclusive En Caso De Que seri­a hecho voluntariamente (Poole nota “y nunca ser llevado a la hoguera, sino libremente rendirme a ese cruel clase sobre muerte”), desprovisto apego, sobre nada me sirve.

ii. Algunos creen que el acontecer quemado al que se refiere aqui nunca seri­a ejecucion, sino acontecer etiquetado como criminal o igual que esclavo por causa de el evangelio. El sentido mas probable seri­a la realizacion, pero eso importa poco, porque el significado primordial es el tiempo. Pablo esta escribiendo acerca de genial sacrificio personal.

iii. De este modo identico, ciertos manuscritos griegos deben En Caso De Que rindo mi organismo para que pueda gloriarmeen vez de y si entregase mi cuerpo humano de ser enfadado. De nuevo, el significado seri­a el mismo, desplazandolo hacia el pelo la desigualdad verdaderamente es minima.

B. La descripcion del amor.

iv. Bastantes cristianos creen que en la vida cristiana al completo se trata de sacrificio. Ofrendar tu dinero, tu vida, por causa de Jesucristo. El sacrificio seri­a relevante, sin embargo carente apego seri­a inutil. Sobre nada me sirve.

c. Cada cosa descrita en 1 Corintios 13 1-3 es alguna cosa bueno. Las lenguasson buenas. La profecia y no ha transpirado la ciencia desplazandolo hacia el pelo la fe son buenas. El sacrificio es bueno. Pero el amor seri­a tan costoso, tan fundamental, que externamente sobre el, cualquier una diferente cosa buena es inutil. En ocasiones, cometemos el gran error de dejar ir lo que es conveniente por algo mas que seri­a bueno, aunque nunca lo preferiblemente.